Новости - 2026

 

Рождество – один из важнейших христианских праздников, посвящённый воспоминанию о рождении Иисуса Христа. В основе праздника лежит евангельский сюжет, знакомый даже далёким от церкви людям благодаря бесчисленным художественным произведениям.

 

История праздника началась более двух тысяч лет назад в Вифлееме. Согласно преданию Деве Марии явился архангел Гавриил с благой вестью (Благовещение) о рождении Сына Божьего. Вскоре Мария и её муж Иосиф отправились из Назарета в Вифлеем на перепись населения. Из-за наплыва людей им не удалось найти места для ночлега: пришлось укрыться в пещере, в которую ночью пастухи загоняли скот. Именно здесь, в яслях, родился Иисус Христос.

 

О рождении Спасителя возвестила яркая Вифлеемская звезда. Она служила путеводителем не только для пастухов, но и волхвов (мудрецов и астрономов с Востока), которые, следуя за небесным знамением, пришли поклониться новорожденному Царю. Они пришли к святому семейству с дарами для новорождённого: золотом, ладаном и смирной. Драгоценные дары имели глубокое пророческое и символическое значение. 

 

Дары волхвов по сей день хранятся в 10 специальных ковчегах на Святой горе Афон (Греция) в монастыре святого Павла.

 

Золото представляет собой 28 пластинок различной геометрической формы с разными узорами, которые ни разу не повторяются. Смирну и ладан соединили вместе, сейчас это около 70-ти темных шариков, похожих по форме на маслины. Они нанизаны на серебряную нить, которая крепится к золотым пластинам.

 

Соединенные ладан и смирна также несут символическое значение: соединившись, они напоминают о двух природах Иисуса Христа – Божественной и человеческой.

 

Икона праздника Рождества Христова

Рождество Христово, приход в наш мир Спасителя – важнейшее событие Священной Истории. Ранние изображения этого События были сделаны еще первыми христианами в римских катакомбах. Уже позднее, постепенно византийское искусство вырабатывало иконографию Рождества Христова.

 

Иконография праздника Рождества Христова относится к многосюжетному типу – на одной иконе изображено сразу несколько сцен, посвященных одному событию.

 

Центральным изображением на иконе являются фигуры Божией Матери и Богомладенца Христа, Которые лежат в пещере (вертепе) — месте, где, согласно Евангелию, и родился Господь.

 

Богомладенец Иисус Христос изображается лежащим в яслях (кормушке для скота). Его окружают животные (осел и вол), которые, по преданию, присутствовали при рождении Спасителя и согревали своим дыханием Новорожденного. 

 

Также перед Господом изображаются склоненные волхвы, пришедшие по зову Вифлеемской звезды поклониться Мессии и принести Ему свои дары – золото, ладан и смирну. Эти же волхвы изображаются в левом верхнем углу иконы – здесь они еще только находятся на пути к Вифлеему, следуя за светом звезды.

 

В правом верхнем углу иконы по традиции пишутся образы ангелов, которые славословят рождение Христа.

 

Справа посредине образа изображаются пастухи, которые получили весть о рождении Спасителя от ангелов и, как и волхвы, поспешили к Вифлеемской пещере.

 

В правом нижнем углу иконы изображается сюжет омовения Богомладенца Христа после родов.

 

В левом нижнем углу по обычаю пишутся сразу две фигуры: более крупно – праведный Иосиф, который сидит у ног Пресвятой Богородицы, мельче – фигура святого пророка Исайи, который еще в ветхозаветные времена предрек рождение Мессии от Девы.

 

В целом вся икона Рождества Христова пишется яркими красками, что отражает радость, торжество всего видимого и невидимого мира от того, что родился Спаситель.

 

На Руси образы Рождества были чрезвычайно популярны. Русские иконописцы следовали византийской традиции, но дополняли её различными подробностями: славословящие Христа ангелы, омовение Младенца, бегство Святого семейства в Египет.

 

Преподобный Андрей Рублёв, Феофан Грек, Дионисий – знаменитые иконописцы не только Русской Церкви, но и всего Православия, оставили замечательные примеры иконографии Рождества Христова, которые ныне мы можем увидеть в Третьяковской галерее, Ферапонтовом монастыре, Троице-Сергиевой лавре.

 

Подробнее об иконе можно почитать в статье «Рождество Христово. Русская икона: образы и символы».

 

Праздник 7 января открывает особый, радостный период в церковном и народном календаре – Святки. Святки продолжаются вплоть до праздника Крещения Господня, который отмечается 19 января. Это время духовной радости, празднования, добрых дел и милосердия.

На Руси в Святки было принято навещать родственников, особенно одиноких стариков, помогать больным и нуждающимся, заниматься благотворительностью. В деревнях устраивали общие гуляния, ярмарки, катания на санях и снежных горках.

 

Дорогие друзья!

Поздравляем вас с Рождеством! Пусть ваш дом будет наполнен светом, счастьем, уютом и любовью!

 

---

Источники:

Дары волхвов. Суть вещей. – Текст : электронный // Фома.ru : [электронный журнал]. – 2019. – 9 янв. – URL: https://foma.ru/daryi-volhvov.html (дата обращения 6.01.2026).

Иконография Рождества Христова. – Текст : электронный // Фома.ru : [электронный журнал]. – 2015. – 6 янв. – URL: https://foma.ru/ikonografiya-rozhdestva-xristova.html (дата обращения 6.01.2026).